[ جمعه دوم اردیبهشت ۱۴۰۱ ] [ 21:5 ] [ من ]  | 

اوضاع زمانه، کارهای آدمی را شرحی دیگرگونه می‌دهد. کاری که امروز، خودِ دیوانگی است شاید فردا عینِ عقل و درایت باشد.

زمان، مکانی سیال و مکان، زمانی جامد است.
ابن‌عربی

تقوایی که تنها به یک کار محدود باشد بی‌ارزش است.
ابن‌عربی

سخن از فیثاغورث بود:
تنها منطق، جاودانگی است و جز آن، تمام چیزهای دیگر نابودشدنی هستند.

- بزن!
- می‌ترسم! اگر خداوند مرا در حال گناه قبض روح کند ...
- کدام گناه؟!
- آیا شراب حرام نیست؟
-شراب حرام است! درست! اما تو مومنی... ایمانت همیشگی و عصیانت موقت است... اگر خداوند تو را قبض روح کند با ایمانت خواهی رفت نه با عصیانت... پس عاقبت تو به خیر خواهد شد!
- چه کسی فتوای ایمان متّصِل و گناه منفَصِل را به تو داده است؟
- هیچ‌کس! این را خداوند برایم کشف کرده است.
- هی فردریک! سه جام دیگر! می‌خواهیم به مشرق سفر کنیم!

برچسب ها :

کتاب

،

گاهِ ناچیزیِ مرگ

،

ابن عربی

،

محیی‌الدین ابن‌عربی

مشخصات
اینجا نه می نویسم واسه اینکه کسی بخونه
و نه اصلا برام مهمه که کسی بخونه و یا بدونه
اینجا منم که برای خودم می نویسم
پیوندها

B L O G F A . C O M
: Design
نون خامه ای